Tan.Baafi 
association des ethnologues qui ont un corps

Corps et Apprentissage Collectif

tissage des imaginaires de lien

 

Cycle d’après-midi d’étude

Association Tan.Baafi Lab. et Campus Condorcet

2021

 

Que fait mon corps quand je participe à un rite de passage, je m’inscris à une formation continue dans un cadre professionnel, je suis un cours à l’école? Et qu’en est-il des modalités de transmission de savoir moins formelles? Quels gestes et pratiques corporels soutiennent mon apprentissage social dans un environnement culturel? Que fait le groupe à mon corps? En d’autres termes, quelles pensées, questions, gestes et mouvements, le dispositif collectif provoque, structure et médiatise à travers mon corps? Et comment ce dernier participe à son tour dans une dynamique collective?

    Partant d’un postulat commun reconnaissant la valeur pédagogique, épistémologique et créative de la pratique située, ce cycle d’ateliers mensuels propose d’étudier collectivement les manières par lesquelles les savoirs du corps sont imaginés, projetés, verbalisés, intégrés mais aussi dissimulés ou oubliés au sein des processus d’apprentissage en groupe. Il a pour objectif de déployer les questions que posent les anthropologues/ praticiens du corps concernant la multiplicité des gestes relationnels et sensibles tissés par le corps de l’apprenant avec son environnement social et intime.

​

      Les enjeux pratiques, épistémiques et méthodologiques liés aux savoirs du corps au sein de dispositifs collectifs, ainsi que leurs modalités de transmission et d’apprentissage, et ont été largement discutés dans les recherches en sciences sociales et humaines depuis la fin du siècle dernier, et donnent lieu depuis une vingtaine d'années à de multitude de discussions interdisciplinaires, entre le monde universitaire et le terrain social. Si aujourd'hui pour nous il va de soi de considérer la multiplicité des « façons dont les hommes, société par société, d’une façon traditionnelle, savent se servir de leur corps » (Mauss, 1934, p. 365), cette proposition revient avant tout à Marcel Mauss et sa fameuse conférence intitulée "les techniques du corps" (1934) et le débat qui s'en est suivi a depuis aiguisé nos regards d'ethnographes sur les temps saillants de transmission pendant lesquels nos comportements corporels les plus naturels sont façonnés, intégrés et littéralement incorporés (embodied). Cette attention, qui a d’abord fécondé l’anthropologie des techniques (Leroi-Gourhan 1943 et 1945), a depuis trouvé un large déploiement dans de multiples domaines émergents en anthropologie, tel qu’anthropologie sensorielle(Gélard 2016), anthropologie de la danse (Neveu Kringelbach, 2012, Houseman 2017), Sociologie du théâtre (Duvignaud 1965) Ethnoscénologie (Pradier, 1997), Ethnomusicologie (Blacking 1973, Molino 1988), etc.

Aujourd’hui le corps, dans la multiplicité de ses gestes et techniques de “faire le monde” (Ingold 2017), ainsi que ses savoirs sensoriels, perceptifs et épistémiques, est de plus en plus investi dans des événements de recherches scientifiques. En France depuis 2016, Institut des sciences du sport-santé de Paris organise une série de journées d’étude sein des “semaines internationales du corps” afin d’associer tant au plan national qu’international les chercheurs et chercheuses qui développent des "recherches interdisciplinaires sur les corps, les techniques et pratiques corporelles, les représentations et images, les concepts et les modèles.”  

      Dans une démarche soucieuse de l’entrelacement des paroles d’universitaires et de pratcien.nes, et dans une perspective de mise en commun des questions et des outils de recherche et de création, nous abordons, dans ce cycle d’après-midi d’étude, la diversité des agencements possibles du corps et ses savoirs tacites au sein des processus d’apprentissage, à travers deux axes virtuellement contradictoire : Comme modèle d'investigation exploratoire débouchant sur des recherche-création aux thématiques variables (confiance, visibilité et invisibilité, entraînement d'artiste), et comme espace de spéculation par immersion à partir de la restitution d’une pratique de terrain ethnographique.

   Ce cycle, inscrit dans l’axe “tisser des imaginaires de lien” de l’association TanBaafi. Lab, prendra la forme d’une série d’après-midis d’étude mensuels consacrés chaque fois à deux temps distincts et consécutifs. Un premier donne place à (1)une mini-étude pratique ouverte à tou.tes suivie d’une présentation de recherche et puis un temps de discussion, demande de précisions, suggestion, spéculation avec le public. Une écoute généreuse ainsi qu’un enthousiasme tempéré par la politesse seront évidemment de rigueur. Dans un deuxième temps nous ouvrons (2)un atelier au cours duquel le noyau dure des membres de TanBaafi Lab. se regroupent pour spéculer à voix haute et collectivement autour d’une exposition théorique. Chaque exposition orale (d’une lecture, une rencontre, une idée, un défi, un projet) dure 10 minutes et donne lieu à des dispositifs de discussions génératrice d'idées : bodystorming, hold-up (divergence/convergence) d’idées, speed-dating conceptuels, méthode Walt Disney, etc.

    Notre but est d’ouvrir le débat collectif à partir d’un temps de partage d’expériences pratiques. Accentuant une fois de plus l'importance des enquêtes de terrain, des études de cas, des rencontres, qui sont insérées dans des grilles d’analyse anthropologique, ce cycle prépare un groupe d’étude et de travail en vue de l’organisation d’un festival-colloque en premier semestre de 2022.

​

 

Dates et lieu :

L’atelier se réunira lors des après-midi d’études mensuelles, le 3e lundi du mois, à partir de janvier 2021. (Première séance exceptionnellement mercredi 20 janvier)

16h-18h : Mini-étude pratique / 18h-20h : Atelier-séminaire

 

Les dates de réunions prévues sont : 20 janvier, 15 février, 15 mars,
19 avril, 1 juin, 14 juin.

Adresse : L’Espace Associatif et Culturel au Campus Condorcet, 15 Cours des Humanités, 93300 Aubervilliers.

​

• Compte tenu de la situation actuelle, les premières séances sont susceptibles d’avoir lieu en ligne.

​

Public :

Participation à ces ateliers-séminaires est ouvert à tou.tes personnes sans considération d’âge, de (in)validité, de connaissance, ni de compétences techniques.

Intervenant.es :
L’intervention dans ce cycle d’après-midi d’étude est ouverte aux enseignants-chercheurs, chercheurs, post-docs et étudiants à partir du niveau M2 ainsi qu’aux artistes et aux praticiens.

​

NB. Revêtant les habits d’atelier expérimental, comme espace de contribution aux processus de création et réflexion collective, il ne s’agit pas de présentations formelles de recherches abouties. Elles doivent au contraire servir d’entrée en matière pour une discussion collective autour d’un travail en cours, qui provoque, chez le chercheur-praticien (comme chez ses auditeurs), un questionnement ouvert. Chaque atelier comporte donc une visée, énoncée dès le début de la présentation, qui orientera la réflexion collective.

Une semaine avant chaque atelier, l’intervenant.e invité.es nous envoie un court texte argumentant sa proposition, joint par quelques matériaux de recherche (articles scientifiques, livres, propositions pratiques, photos, extraits vidéographiques, etc.). Ces matériaux feront l’objet d’une base de lecture, de visionnage, d’exploration, pour l’atelier à venir, et seront distribués aux participants qui souhaitent contribuer d’une manière active à la discussion collective.

​

Les proposition d’intervention (titre et format d’intervention) sont à nous envoyer avant le 5 février à l’adresse : tan.baafi.lab@gmail.com

​

Dans la mesure où il s’agit d’un atelier de travail en groupe, conçu dans sa continuité, la participation régulière des intervenant.es est en principe obligatoire. Des absences exceptionnelles sont évidemment envisageables. Nous vous remercions de nous en tenir au courant par avance.

Adhésion annuelle à l’association TanBaafi Lab.
10 euros / 5 euros tarif étudiant/ 15 euros et + tarif de soutien

​

​

Déroulement de l’atelier :

Les horaires de ces après-midi d’étude sont :

16h-18h : Mini-étude Pratique : 45 minutes à une heure maximum + discussion

18h15-20h : Séminaire : 10 minutes propos théorique + dispositif de génération d'idées + discussion collective

​

​

Bibliographie sélective :

 

• Andrieu, Bernard. 2016. Sentir son corps vivant : émersiologie I, Paris, Vrin.

• Andrieu, Bernard. 2017. L'écologie corporelle. Tome 1, Bien-être et cosmos

• Blacking, John, 1980. Le sens musical(1973), Paris: Les Editions de Minuit,

• Blacking, John. 1979. The Study of Man as Music-Maker in The performing arts, music and dance, Ed. John BLACKING Joann.W. KEALIINOHOMOKU, Mouton Publishers.

• Duvignaud, Jean. (1965) 1999. Sociologie du théâtre, Paris, PUF, Rééd. Quadrige.

• Faure, Sylvia. 2000. Apprendre par corps. Socio-anthropologie des techniques de danse, Paris, La Dispute.

• Héritier, Françoise & Margarita Xanthakou, eds, 2004. Corps et affects. Paris, Odile Jacob.

• Houseman, Michael. 2012. Le rouge est le noir. Essais sur le rituel. Toulouse, Presses Universitaires du Mirail.

• Howes David. 1996. Making Sense of Culture: Anthropology as a Sensual Experience, Jaarg. 9 (2), pp.86-96.

• Howes, David, 1990 « Les techniques des sens », Anthropologie et Sociétés 14 (2) : 99-116.

• Ingold, Tim, 2011. Une brève histoire des lignes (titre original : Lines: A Brief History). Traduit de l'anglais par Sophie Renaut. Editions Zones Sensibles

• Ingold, Tim,2017. Faire: Anthropologie, Archéologie, Art et Architecture, Editions Dehors,  

• Le Breton, David, 2003 « Les mises en scène olfactives de l’autre ou les imaginaires du méprisé », in Pascal Lardellier, ed., À fleur de peau… : 115-128.

• Le Breton, David, 2006 La Saveur du monde. Une anthropologie des sens. Paris, Métailié (« Traversées »).

• Le Breton, David, 2011 « Le corps et le toucher en soins infirmiers », Soins56 :34-37

• Marie-Luce Gélard, 2016 « L’anthropologie sensorielle en France », L’Homme, 217 |, 91-107.

• Mauss, Marcel, 1936 « Les techniques du corps », Journal de psychologie 32 (3-4) : 271-293.

• Molino, John. 2009. Le singe musicien. Sémiologie et anthropologie de la musique. Précédé de : Introduction à l’œuvre musicologique de Jean Molino par Jean-Jacques Nattiez. Paris : Actes Sud

• Pradier, Jean-Marie, 1997. La scène et la fabrique des corps. Ethnoscénologie du spectacle vivant en Occident, (ve siècle av. J.-C.- xviiie siècle), Presses Universitaires de Bordeaux, coll. “Corps de l’Esprit”,

• Pradier, Jean-Marie,1995. “Ethnoscénologie manifeste” : Théâtre/Public, mai-juin

 

​​